思情在端午

思情在端午

▼作者：墨峡

农历五月初五，中国人俗称端午节、重五艾节。从菖蒲到艾叶，从粽子到雄黄酒，一根草绳牵出一段历史。屈原、楚怀王、奸臣，演绎到一起，就是光明与黑暗的历史交锋。时代远了，汨罗江的水变浅了，然而屈原当年那纵身一跃，却以水光照亮后人，滚烫着爱国为民的深度。

作为中华传统节日的端午，少不了赛龙舟、吃粽子、蒸包子，采艾叶白芷、挂菖蒲蒿草，包括与孩子们喝雄黄酒、唱《离骚》。然而，唱《离骚》、蒸包子、吃粽子、赛龙舟却是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，至于蒿草、艾叶、香包则是国人为了邪不压正。端午，现已成为大中华的传统节日被法定下来，成为世界级的非物质文化遗产，在二千二百多年的历史长河里，更有大量的诗词歌赋一代代地传诵着。

“尺有所短、寸有所长。物有所不足，智有所不明！”。回想屈原，真是古中华一个难得的人物，他既有辞赋之味，又有治国之能，徳行俱佳，在当时的政坛上可谓怀瑾握瑜、一枝独秀。常言道：木秀于林，风必摧之。因为你太出色了，所以引人嫉悢，受到谗言攻击。偏偏这位屈大夫不善人际，上边得不到国王的信任，下边得不到同僚支持，中间还有王后郑秀及公子子兰作梗，这就决定了屈原的悲剧命运。不作官也罢，既然不能安下心来，不如潇洒走开，不为五斗米折腰，就回老家种地。然而，屈原就是屈原，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。这种对家国命运的担忧，也是一个国人应有的品质。“大厦将倾兮一木难扶”，“天将亡楚，人复何为？”，屈原的救国主张没被重视，政治大厦则彻底腐烂。这就是当权者只图苟且，为官者只图安怡，争权者只图既得利益，纸醉而金迷，哪管国之安危。屈大夫不忍国土被铁蹄践踏，不忍人民被外敌统治。在无言的孤独声里，宁投湘流，不随俗流，毅然抱石投向滚滚汨罗。

“沧浪之水清兮，可以濯我衣。闭心自慎，终不失过。”今天，在汨罗江畔依稀可以看见那个清瘦的身影，将忧伤深深地埋在心底。无奈间，于江畔发出“路漫漫其修远今，吾将上下而求索”的震天聩语，绝响于华夏。这《天问》，忧国忧民忧苍生。我们仍然可以感到清清的湖水，洗净了满腔的忧伤；青青的芳草，缠绕着不朽的忠魂。湖风飒飒，书写着中华文化的博大传奇。这传奇，写满了两千多年的史书。其聩语，穿越时空，隆隆于岁月流芳。怎见那盛夏骄阳下的龙舟竞渡，让大大小小的江面掀起震天的呐喊，这风骨，犹如清清凉凉落玉盘的水珠，碎身粉骨于舟楫船桨。舟楫远去、清风拂面，2293次过节于端午，每一年的这一天，天地轮回，月如钩。而粽香，却敞开绿色的胸怀，以沁人心脾的芳香，穿越变革的尘埃。如同经年的大红枣儿，把岁月的沧桑吐出又吸纳，如那片被一次次简残编辑的故事让人历久弥新倍感风韵。

端午是一条河，早从楚地流过。江岸荒草凄凄，夕阳无限落寞。无家的人请喝杯雄黄酒壮行，有家的人请插上菖蒲于门口。端午是一条河，让菖蒲染过，忧伤是潮起潮落，碧绿不是过错。没有爱情的人请捧起诗经，追逐爱情的人请登上龙舟。端午是一条河，在龙舟上晃过。宁静是鸟的翅膀，也有鱼的静默。爱我的人请接受虔诚的祝福，恨我的人请倾听河洲的九歌。端午是一条河，停泊于在河之洲，有多少疑问要问天，离骚早成伟大的传说。生者请记住河的乳名，逝者请忘掉五月的污浊。

绿色的粽叶，香糯的大米，浸透着后人的牵挂，沉甸甸的，粒粒相拥。今天，数不清的甜意，紧裹满暖的祝福，比翼绿色小舟，升起强大的心帆。依着一个绵软的思念，靠近五月的暖风，悠悠远远。新的视觉，如同蓄满和平与发展的心湖，缀向中华民族伟大复兴的心岸。好想在这一天放上一盏河灯，许上一个心愿，寄上一份深思，圆上一个传统而又现实的梦想。重五、端午，黄河上下、大江南北、长城内外，一处处江畔人家的故事又一代代地被远方的游子拉得好长、好长！（绵阳市三台县水务局 谢勇）