好干部要“静得下来,沉得下去”

更新时间:2018-06-12 07:59:52 来源: 作者: 浏览:732次 评论:0

导读:好干部要“静得下来,沉得下去” 最近,看到这样一段话“为官要以静下心修身,沉下身做事,做新时代中国特色社会主义时期的好干部,不辜负党和人民的期望”。细细品味,其中的“静下心修身,沉下身做事”让我陷入沉思……静以修身,俭以养德。出于诸葛亮《诫子书》:“夫..

好干部要得下来,得下去”

最近,看到这样一段话“为官要以静下心修身,沉下身做事,做新时代中国特色社会主义时期的好干部,不辜负党和人民的期望细细品味,其中的“静下心修身,沉下身做事”让我陷入沉思……

静以修身,俭以养德。出于诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”诸葛亮因为蜀国效力,鞠躬尽瘁死而后已,所以没有那么多的时间教育自己的儿子诸葛瞻,写下《诫子书》给八岁的儿子,教育他要正直做人,今后要为国效力,做一个有用的人。

我理解为:“静以修身”,安静、静心以修身;“俭以养德”,用简朴来培养自己的德行,形成自己的品德。这应该是做人最基本的准则。品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。

修心养生需要“清静”,为官从政也需要“清静”。“清静”是修身养生之道,也是为官从政之道。两者皆益。“树欲静而风不止”,花花世界,物欲横流,面对各种诱惑,尤其是领导干部,要想保持“清静”不是件易事。首先要心静、才能身静,实现“内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物,三者皆无,唯见于空”的常寂真境界。佛教修炼讲无欲“四大皆空”。无欲则静,无欲则刚,无欲则廉,无欲则威。其次,要有“清静”的主观意识、理念,从客观上自觉远离喧杂,诱惑的环境,还要有出淤泥而不染的意志和精神。然后,“清静”意境来自学习和修养是一种功夫不下苦工没有毅力难以修得“清静”之功。尤其是在发展日新月异的当前,面对喧闹繁华的花花世界只有保持平静的心态练好心静眼静、耳静的修身功夫才能遏制七情六欲。不为金钱所诱不为美色所动不为名利所累不为权势所畏做到富贵不淫贫贱不移威武不屈永保清静不受祸害。由此可见,新时代的党员干部必须学会修“清静”之心、之身。学会“清静”是党员干部的必修课、基本功。

沉下身做事,即腑下身做事。腑身,就是沉心身子,力戒心浮气躁,务必转变思想工作作风,深入基层开展调查研究,心系群众倾听群众意见,接地气解决群众疾苦。谋实事不违背客观规律和群众意愿,克服官僚主义、主观主义、个人主义、形式主义,要敢担当、善作为,脚踏实地干实事,扎扎实实创实绩,工作成效要挤干水分要干货、实货。

我理解为:沉下身做事一要放下“架子”学习群众,要一心一意地沉下去、融进去,不浮在面上。要利用一切可以利用的时间深入到群众中去,拜百姓为师,向实践学习,真正沉下身、沉下心、沉下力。主动下基层、走村社、进农家、访百姓,把向群众学习的课堂搬到田间地头、搬进千家万户,与群众打成一片,甘当“小学生”,诚心诚意向群众学习,在实际工作中增长知识,在艰苦环境中磨练意志,在解决复杂矛盾和问题中增长本领,从而锤炼品格、磨练意志、积累经验、增长才干、提高能力,使考虑问题、开展工作更贴近基层,更符合实际,更赢得民心,更适应全局的需要。二要想出“法子”服务群众。党员干部就是要千方百计地解民忧、增民利,不走过场。要真心实意地交朋友、建感情,不虚情假意。群众的眼睛是雪亮的,服务群众一定要带着真情实意,最忌虚伪做作,最忌忽冷忽热。要主动与群众交朋友、拉家常、建感情,多换位思考、多交心谈心,着力拉近心与心的距离、增进情与情的交流,努力用党员干部的“拳拳真心”换来人民群众坚定跟党走的“炽热恒心”,进一步凝聚起干事创业的强大合力。

服务群众还要做到三个坚持。一是坚持问需于民,以民生问题、发展问题、反映强烈的突出问题为重点,深入听取群众意见,把群众急需解决的问题摆在首位;二是坚持问计于民,始终保持谦虚谨慎的态度,耐心听取群众的建议,遇事多与群众商量,多向当地的“土专家”“土学者”请教,广泛汇聚群众的智慧,促进问题更好更快地解决;三是坚持问效于民,把“群众满意不满意”作为检验是否“真办事、办实事”的核心标准,确保活动真正发挥惠民、利民、安民的重要作用,不走过场、不流于形式、不停留于口头和纸面。

新时代的优秀党员干部要静下心、沉下身,不断学习、不断积累,以更加积极饱满、奋发向上的精神状态努力解决好农业和农村发展中的热点、难点问题,为广大农民群众多办实事、多办好事、多解难事在坚守基层、造福百姓的生动实践中实现自己的人生价值!(蒋盛建)


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