水泊梁山：深山幽谷百花怒放 在水一方英雄故乡

水泊梁山：深山幽谷百花怒放  在水一方英雄故乡

图/文 李继保

冬去春来，梁山泊的寂静被一群特殊的客人打破。六十余只迁徙中的小天鹅在梁山泊平原水库驻留，这群美丽的精灵时而在空中盘旋，时而在湖面嬉戏、觅食，时而展翅滑翔，轻盈踏水，时而引颈长鸣，呼朋引伴，为这片美丽的山水增添了一份灵气和生动。清明节至，霏霏细雨如约而来，梁山郝山峰下生态园里枝头新绽的桃花梨花更显娇艳，连绵远山则如同被浸入淡淡的水墨之中，平添秀色。

尽管这场春雨让清明小长假出行增加了些泥泞和不便，但梁山山水的秀美风景，梁山好汉的侠义传奇，还是吸引着四面八方的游人。独具风情的水浒情景剧演艺、民间艺人水浒说唱、水浒酒文化体验……一系列颇有特色的水浒文化主题活动，加上骑马、射箭、武术表演等带有英雄豪气的娱乐活动，让来往游客体验这方水土的大义之风，仍不忍驻足观赏，流连忘返。徜徉和行走在芳香沁人的十里杏花、郝山头生态园，十数万游客置身仙境，尽揽梁山春色。

正是：梁山幽谷桃花开，美景醉人仙客来。

江南才子悠游梁山

梁山的历史悠久，远古时期就有先人在此稼穑渔猎，繁衍生息，商纣王庶兄微子封地于此。不过梁山正式命名于汉代，《山东通志》云：“汉文帝第二子梁孝王常围猎于此，死后葬于山麓，遂易名梁山。”在此之前，梁山称作良山。隋唐时期，这里是颇负盛名的佛教胜地，武则天东巡时曾两次驾临梁山莲台寺晋香礼佛。五代后黄河多次溃决，大水汇注山足，形成八百里水泊，梁山泊好汉聚义的故事自此有了生长的土壤和根基。

梁山名扬天下，不得不感谢江南才子施耐庵。据传他生活于江南，少年时代就喜欢到瓦肆听说书艺人讲述梁山好汉的豪侠故事，后赴大都应考，虽未金榜题名，却得以入山东郓城为官，开启了他“梁山休闲游”之旅。

公务闲遐之余，施耐庵或徒步、或乘船到乡野渔村访问，夜宿于儒生家、学馆，有时直接住在村舍、渔船上。水乡长大的他与水泊渔民颇多共同语言，不管走到哪里，都与老幼妇孺促膝相谈了无阻碍。在郓城为官期间，施耐庵踏遍梁山的山山水水，对梁山的风土人情、饮食衣着甚至方言土语了然于胸。放在今天，他俨然就是一个乐游于山林水泊，钟情于农家乐事的城市小子，而八百里水泊的秀美风景，显然让他流连忘返。这时期一切顺风顺水生活，使他难以预见日后的窘境，更不会想到，这一切将成为他著作《水浒传》最重要的基石。

在《水浒传》一书中，施耐庵多着墨于人物个性塑造，极少有闲雅风景描写，但我们还是能只言片语中发现梁山水泊之美。第十八回，施耐庵借诸英雄之所见向我们展示了夏日之水泊风情：

四面水帘高卷，周回花压朱栏。满目香风，万朵芙蓉铺绿水；迎眸翠色，千枝荷叶绕芳塘。华檐外阴阴柳影，锁窗前细细松声。江山秀气满亭台，豪杰一群来聚会。

山水花纸，江山松柳，好一幅碧水青山图，水泊梁山风景如画，今日盛景依然绰约再现。

八百年风雨沧桑，梁山灵秀仍在，豪气长存。今日的梁山，西枕浊浪滚滚的黄河，东濒清澈潺缓的京杭古运河，境内有八百里水泊遗迹湿地，山水交错，湖河相连，港汊纵横，气势磅礴。梁山有四主峰、七支脉组成，虎头、郝山、雪山、青龙四峰虽不高，但崛起于鲁西南大平原上，峰峦起伏，形态多变，显得格外雄浑粗犷。梁山北坡平缓，景色秀丽，南坡陡峭，雄险严峻，东西多沟壑，幽深中不乏天趣，山顶开阔平坦，略有起伏，翠柏浓荫，宁静明丽。

三关雄壮大义梁山

宋江率众起义结寨梁山的史实早有定论，一百单八将的故事也已成定格。但是，梁山好汉的侠义豪情却不止存在于话本、杂剧、小说里，它早已根植于我们对江湖认知中，历史与现实纵横交错，构成了梁山独特的文化遗存，更成为今天得天独厚的旅游资源。

小说故事不免虚构和夸张，但施耐庵描述的水泊梁山，却皆有现实依据。多年来梁山县的水浒旅游开发，完整还原和再现了梁山好汉的聚义之所。

《水浒传》中，林冲被逼上梁山：“林冲看见四面高山；三关雄壮，团团围定；中间里镜面也似一片平地，可方三五百丈；靠着山口，才是正门，两边都是耳房。”而今，步入梁山景区，一关二关当道，进入三关方才入得山门，峰峦间山寨遗址仍在，好汉踪迹历历在目，水浒寨、聚义厅、号令台、靖忠庙、断金亭、黑风亭等群体建筑，花荣射雁、双雄镇关、林冲雪夜上梁山等人物塑像，以及范曾《水泊梁山记》、试刀石、练武场、宋江马道等几十处景观，无不唤起游人悠游的江湖之情，帝子遗碑，梁山叠翠，法兴夕照，莲台春色，石井甘泉，堪称五大胜景，其古迹尚存，典雅壮丽。

如何利用好得天独厚的水浒文化资源，新时代的梁山人注入更多思考。2014年，梁山县以规划展示文化，引领旅游开发，明确了“天道水浒·大义梁山”的主题定位，赋予水浒文化新时代内涵，将“大义”文化阐释为忠义、道义、信义、情义，树立了具有梁山人文内涵的新形象。聘请专家编制了《梁山县乡村旅游发展总体规划》，形成了一套完整的旅游工作思路，为加快梁山旅游开发奠定了坚实基础。

在梁山周边，围绕山水做文章，结合水泊梁山风景区梁山泊平原水库、聚义湖、梁山泊湿地和环城水系的建设，塑造城市品格，打生态牌，做水文章，构建“生态梁山”。推进运河湿地、流畅河湿地建设，沿河布绿，依河造林，构筑山、水、湖、城、人文、生态于一体的生态宜居城市。小天鹅的栖息，众多鸟禽、鱼类、植物的生长，成为梁山生态环境改善和水域保护成果的最佳验证，梁山水域山水一体，烟波浩渺、禽飞鱼跃的壮丽景观已然再现。

结合水浒文化，水浒大酒店正式营业，水浒酒文化体验馆晋级“3A”景区，法兴寺大雄宝殿等一批景点竣工，梁山泊广场、梁山山体修复工程全面完工。梁山脚下的水浒酒文化体验馆、民俗博物馆在延续水浒主题文化的基础上，进一步发掘和开发水浒文化内涵，依照水浒原著描述进行场景复原再现，采用仿宋式民间建筑风格，以水浒酒楼、杏花村客栈、水浒酒文化体验馆、北宋民俗文化体验馆、历代酒器展览馆、水浒文化礼品展示馆为主要内容，再现了北宋时期这方土地的民俗风情，以及梁山好汉“大碗喝酒、大块吃肉”的爽快。梁山景区更推出“梁山好汉”特色水上巡游项目，宋江、吴用、李逵等16位“梁山好汉”，分别乘坐水上战船和小船，在梁山泊水库巡游并进行“梁山武术”表演，人人都可以体验一把“上梁山”的豪情。

十里杏花古韵梁山

游览梁山风光，必至咽喉要道黑风口。黑风口是由黑旋风李逵把守的重要关口，而黑风口山下的迤逦幽谷，就是驰名远近的十里杏花村。李逵镇守黑风口，常常到杏花村酒店喝酒，这一带至今还流传着李逵醉酒退官兵的故事。

如今，杏花村已经成为梁山景观的重要组成部分。沿骑三山和雪山峰之间的盘陀路移步而下，在雪山峰南麓、虎头峰北麓骑三山东麓之间的山坳里，杏花绽放，香飘十里。

李逵醉酒杏花村的故事，让妩媚杏花多了些许豪侠之气。说起杏花村的形成，这里传承着另一个动人的故事。古时候，杏花仙子终日织锦布霞，耐不得孤单寂寞，时常偷窥人间，被王母发现赶出天宫，抛落梁山东麓变成一株枯杏。某日，一樵夫欲抽斧砍其做柴，突然，枯树开口说话，并乞告樵夫：“八角石下，有一仙泉，若能凿石取水浇我，定会起死回生，开花结果，造福于人。”于是，年轻力壮的樵夫坚持不懈，凿石七七四十九天，穿石成井，甘泉涌出。他又持之以恒，浇水九九八十一天，果然枯树开花，硕果累累。后来，杏花仙子生儿育女，繁衍成了这十里杏花村。

据史料记载和遗迹显现，这里历史上庙宇成群，莲台寺、法兴寺、天齐庙、三教堂、问礼堂、人祖庙、鲁班庙栉次鳞比，老树新枝十里杏林，漫山遍坡，花开时节，繁花似锦，香客游人如织, 旧志称“杏林飞霞”。另一个赏花的好去处是郝山头生态园，位于郝山峰下，栽有杏树、桃树、樱桃、柿子等果树2.2万株，葡萄苹果、梨、石榴、园枣等果树1.6万株。3月底，生态园满园杏花盛开，薄粉轻红，簇拥枝头，4月初，桃花园内桃花盛开，是赏花第二波，游客可一览“桃之夭夭，烁烁其华”的华美景象。4月中旬，赏花第三波，梨花园洁白如雪，欣赏“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的壮美景观。此后一个多月里，接踵而至的樱花也将绽放，各种花朵争奇斗艳、花香满园、清新雅致、生机盎然，一簇簇一片片，形成美妙的天然赏花景观。

繁花醉人，每年的3月20日，梁山县都会举办赏花节，一直持续到4月20日。除了赏花，最引人注目的是这里的庙会。郝山头古庙会始于清代，由村民祭祀各庙神灵兴起，每年农历二月二十二，村民自发前来焚香祈愿、鸣放鞭炮、唱大戏。郝山头村座落于梁山县城南部，历史文化悠久，遗址遗迹众多，传说梁山好汉郝思文在此把守并葬于此得名。近年来，郝山头村借助水浒文化资源优势，建设了民俗生态游乐园、民俗旅游农家乐等景点。村中自然景观独特，林木繁盛，五百余年的古槐树和百年皂角树历历可数，在这里不仅可以采摘品尝山杏、柿子等天然水果，还可以亲身体验干农家活、吃农家饭、做农家人的感受，在梁王狩猎场还可以体验骑马射箭、狩猎等水浒民风民俗，是游客休闲娱乐的理想去处。

享誉世界功夫梁山

水泊梁山，不止有花香满坡的柔美，梁山好汉轰轰烈烈的英雄传奇，让这方土地充满了雄性气息。在这种气息的熏陶之下，梁山人的豪爽亦远近闻名，这其中，和梁山武术传承弘扬不无关系。

梁山是《水浒传》故事发祥地，更是全国首批命名的“武术之乡”。梁山武术源远流长，民间尚武、习武之风盛行，素有“喝梁山的水，都会伸伸胳膊踢踢腿”之说。在国家文化部公示的第四批名录推荐名单中，梁山武术入选国家级非物质文化遗产代表性项目。梁山武术源远流长，其源头可以追溯至隋朝末年。千百年来，经过历代拳师的潜心修炼，已形成拥有十大拳种门派、72梁山好汉拳械和36本土拳术套路的武术体系。

梁山县拥有子午门、梅花拳、少林拳、太极拳、洪拳等百余种武术门类，武术馆校遍及城乡，经常参加习武健身者众多。梁山武术文化底蕴丰富，它汲取当年梁山众好汉的功夫之长，形成了自己独特的技术风格和武术文化特色。如：子午门功夫、武松拳、林冲枪、李逵斧、杨志刀、燕青拳、梅花拳等拳功的规范套路。目前，传授”梁山武术”的武馆已经遍布北美、欧洲、非洲、东南亚等30个国家和地区，开设了73家梁山武术培训机构，海外学习梁山武术的学员已达8万多人。

其中，子午门功夫因习练者在每天的子时、午时练功，形成了子午门功夫。2011年，子午门功夫第21代掌门人宋义祥成为山东省第三批省级非物质文化遗产项目代表性传承人。出生于梁山脚下的宋义祥从小就跟着长辈练习武术，后拜子午门第20代掌门人奇真为师，因善用腿功，被誉为“神腿大侠”。中国对外演出公司组织了《太极时空》等海外巡演，留访海外的子午门功夫学员越来越多，在世界各地传播着梁山水浒传统武术文化。每年在梁山举办的全国武术功夫争霸赛，先后有400多名国外学员来梁山切磋武艺，修炼体验。

俗语言：文无第一，武无第二。喜爱习武强身的梁山人，也喜欢各种竞技活动，在这里，斗羊、斗鸡等传统民间娱乐盛行不衰。水泊梁山素有“家家植柳，户户养羊”之风，斗羊是由来已久的民间习俗，“中国斗羊看山东，山东斗羊看梁山”，“乡人买雄羊，各赴场相角决胜负”。斗鸡作为乡间民俗被挖掘整理，成为景区表演项目，两鸡相逢，激啄跳咬，场面雄壮，引人入胜。

目前，梁山武术已经成一张重要的文化名片，与以孔子为代表的曲阜儒家文化，被济宁市委、市政府规划为“东文西武”的旅游发展格局。

多彩非遗文化梁山

一百单八将的故事深入人心，这里的人们以各种形式展示他们的地域文化。2014年，梁山民间艺人潘秀芝的剪纸作品《108将》惊艳了世人。

稳坐交椅的宋江，雪夜上梁山的林冲，手拿板斧的李逵……形象生动的水浒人物，在潘秀芝的剪刀下缓缓成型，呼之欲出。作品长50米，宽0.56米，共塑造了《水浒传》中梁山好汉108将，作品刀法细腻，线条流畅，活灵活现，栩栩如生，有较高的艺术性和收藏价值。42岁的潘秀芝是梁山县拳铺镇前杨楼村的一位普通村民，自幼喜欢剪纸，精心钻研剪纸雕刻技术，历时两年完成了这极具地方特色的艺术作品。“我学过缝纫，以前经常给别人剪绣花的花样，后来受父亲的影响才开始创作108将。我是梁山人，对《水浒传》有不一样的情感。”潘秀芝说，她的作品曾到多地展览，很多人看过后，都不相信出自一个农妇之手。

不仅是剪纸，丰富的非物质文化遗产让梁山获得了更多关注和掌声。2014年，在济宁市举办的手工技艺展等系列活动中，梁山民间妇女的插花作品《虎头鞋》与剪纸《108将》一起得到连连好评，而老艺人的《水浒传说》、梁山武术、梁山枣梆、莲花落等10余个项目也分别以展板方式进行了展览。梁山非物质文化遗产保护工作成绩显著，被授予全市“先进集体”荣誉称号；梁山泊武术学校、梁山功夫研究院被授予济宁市优秀传习所；省级非遗传承人冯建武荣获“全省非物质文化遗产保护十大模范传承人”荣誉称号。同年11月，非遗项目《虎头鞋》参加了第三届中国非物质文化遗产博览会。在四年一度的济宁市中青年汇演中，梁山县组织选送的山东梆子《香魂女》、《樊梨花》和梁山枣梆《领王旨意出北京》参加比赛，分别荣获二、三等奖。特别是鲁西南和济宁市独有的梁山枣梆戏，更是一出场便获得了全场观众的满堂喝彩。

山水城市一体建设，文化旅游同步发展。如今的梁山旅游文化建设，高点定位、高标准建设，广泛推介、多元融资，强力推进旅游资源开发，加速拉动旅游产业发展。

2014年，梁山县全年接待游客人次、旅游收入同比增长均达30%。仅“五一”、“十一”等黄金周期间，水泊梁山风景区接待游客就达120万人次。通过地方政府实施规划引领和指导建设，梁山打造青山绿水交融一体、自然与人文景观相映成趣的成果必将更加彰显，英雄故里的美名必然更加声名远扬。