秋水思桥
更新时间:2014-09-18 22:00:36 来源: 作者: 浏览:1534次 评论:0条
导读：秋水思桥作者：墨峡 多少年，秋水思桥，却没人知道。追梦过桥，无人知晓。先秦古郪国再造九龙桥，流水不知淌过了多少岁月，那儿，有着记忆中的无奈，从战争到疾苦，从饥荒到幸福。犹如圣洁的水，坚不可摧！“晴虹桥影出，秋雁橹声来”。从农耕文明的小桥流水人家，�..
秋水思桥
作者：墨峡
多少年，秋水思桥，却没人知道。追梦过桥，无人知晓。先秦古郪国再造九龙桥，流水不知淌过了多少岁月，那儿，有着记忆中的无奈，从战争到疾苦，从饥荒到幸福。犹如圣洁的水，坚不可摧！“晴虹桥影出，秋雁橹声来”。从农耕文明的小桥流水人家，感悟母亲在清澈的小溪边洗涤儿子的衣物，桥上的车水马龙透露出那个时代的温馨。伫立在傍水依山的桥边，默默感受知识鎏金的彼岸。搏击激浪的桥梁，最初居然赋予我憧憬的泪光。
潮起潮落、花开花谢，“水光遥接汉、虹气上凌霄。”曾经暗淡的烛光延续了灿烂的光茫，不懈迈出的求索步伐，如同新鲜的空气，萌动着蓬勃的种子，越过冬天的沉睡，换来温暖的春天。走过冬天的人，渴望温暖。好想打开家门，向未来跨越。其实，桥于人的位置，是一个博物馆。今天的桥早就是希望的延伸，沟通交流的代表，成为美丽繁荣、文明和谐的载体。“桥孔里插扁担，担当不起”是一种谦虚。“桥归桥，路归路！”强调的是人和事的差别。但是，桥依然还是路，桥比路总还重要些吧，所谓“缩千里为咫尺，联两地成一家”就是一个道理。
记得著名水利桥梁专家茅以升写的《中国石拱桥》，予人印象最深的就是河北的赵州桥和北京的卢沟桥。赵州桥是著名工匠鲁班所建，传说八仙之一的张果老和柴王爷问匠祖鲁班能否过桥，鲁班自信地缥了一眼，张果老便施法术请来太阳和月亮放在驴背上。柴王爷还用法术邀来五岳神山置于车上，刚一上桥，便地震了。匠祖鲁班情急之下跃至水中，擎起桥身，便保住了赵州桥。今天的赵州桥，好象还有“骑驴看唱本儿咱们走着瞧”的足迹。
而位于北京永定河的卢沟桥却给亿万国人以悲壮的回忆。从甲午海战到东北领土上的日俄之争、从九一八侵占大东北到越过卢沟桥全面侵华。这睡狮之桥刻下了大中华山河沦丧的耻辱；种下了侵略者武力称霸的苦果；留下了法西斯穷兵黩武的可耻伤疤。卢沟桥在第二次世界大战当中是独一无二的。在贵州，有一种桥名曰风雨桥，集中体现了中国人的智慧和文化。这桥的交通功能简洁实用，结构更加斗榫接缝，没一个铁件，突出了木头的花样，让人眼花缭乱。在天府四川一些偏远地区，还可看见藤桥或索桥，尚有木板铺于桥面。随着技术的提高，藤索又换成铁钢绳，凌空架设，晃荡似游龙。
苍海桑田、水滴石穿。现代钢筋、水泥的发明应用，给桥的发展带来了实质性的革命。您看“上下影摇波底月，往来人渡镜中梯”。我们的长江、黄河以及东南沿海的众多桥梁，其多项技术发展指标，位居亚洲和世界的前列。这天人合一的桥梁，不禁令人感叹与时俱进的鬼斧神工。地理之影响，文明之演变，形成了桥的文化理念。“船到桥头自然直”讲的是把握机遇，“过的桥比走的路多”指的是威信，“修桥治水”说的是要积善行德，“过河拆桥”谴责的是言而无信。曾记否，在川剧团工作的姑妈讲她还有一副“桥”呢，当时的我怎么也搞不明白。原来竟是一本傩戏人物的面具谱。只要按谱跟剧中人佩戴相应面具，才能把历史人物塑造得准确。她们剧团把这东西叫“桥”，真的好妙！！
“造舟为梁、不显其光” ，桥的历史，折射出国家的历史。桥的记忆，也是一个民族的记忆。中国的古桥或洋桥，尽管有些破败和残缺，但在溪河、江水的映衬下，依然是格外的美。这美跨越了时空，形成蓬勃而朝气的反差，给人一种穿透或唤醒。秋水思桥，她不仅仅是一种交通，它承载了多少美好的意望和团结的情感，通过文明友好的桥，您可以到达世界上任何一个美丽的地方！（谢勇）
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