凤凰山麓访东岳

凤凰山麓访东岳

作者：墨峡

日落西山、红霞满天。来到川中三台凤凰山森林公园西南一侧，顿觉空气新鲜。拾阶而上，松柏滚滚。一株株青松翠柏好像一个个威武的战士昂起不屈的头颅，风儿一吹，“沙场秋点兵”那样“原地踏步走”。不可“一以观之”，不可“以一观之”，不可“观之以一”、不可“以之一观”，说起来普通，其中的感悟大极了，这就是大唐梓州东岳庙的旧址。

凤林丛丛、东狱暮钟，随风飘送、荡涤心中，猛然勾起岁月梦。东岳庙亦称“东狱庙”，供奉着与民间传说的阎罗王共掌阴府冥事的东岳大帝。因此，古往今来被一代代人誉为“鬼庙”，中元节祭祀活动期间人气尤其旺盛。清光绪《新修潼川府志》载唐人卢庾《梓潼神鼎赋》有“由是函谷关旁，灵符出而启圣，梓潼郡内，宝鼎光乎取新”一段话，当时的梓州曾短暂更名为“梓潼郡”，此鼎就置于东岳庙西廊。后来的清朝光绪年间四川督学、洋务领军人物张之洞在视察潼川府时，也用府城东岳庙之名鼎“铸自何年何月”为题，面试考举诸生。再后来，民国战乱，宝鼎遗失，却力证了自唐代以来，东岳庙祭祀先人的文明香火确实了不得。

在农历七月十五“明月松间照，清泉石上流”的中元之夜，到十月十五纪念贤人的下元节间，漫步于“庭松不改青葱色，盆菊仍霏清静香”的庙院，“栏外青山排挞绕，楼前积水当湖看”，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，再加之古城西溪河“柳影含云幕，江波近酒壶。异方惊会面，终宴惜征途。沙晚低风蝶，天晴喜浴凫。”的境界定会让一代代朝圣者心旷神怡、惬意满怀。今天的凤凰山麓东岳庙属晚清时期的培修遗存，庙宇背倚凤凰山绿色生态走廊，通联抗日英雄景嘉谟将军墓地，紧邻遥感三台风雨的气象台。大庙坐北朝南，由前、中、后三殿宇以及东、西两厢十殿组成，为中华传统建筑四合院布局，前殿供奉护法神王灵官，正中殿宇供奉东岳大帝，后殿在“破四旧”前供奉的是“梓潼文昌帝君”，“破四旧”结束后改为供奉“南海观世音菩萨”，东西两厢十殿曾供着“冥府十阎君”。“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”凤凰山麓访东岳，从1939至1945年，在全民族抗战期间，为落实《抗日救国十大纲领》，《中共中央为公布国共合作宣言》，东岳大庙还成了中共地下党三台中心县委与国立东北大学党支部从后方到前方、组织青年远征的秘密联络点。

“人生百年，不如意者十有八九，认识自己的无知就是最大的智慧！”付元法道长一言让我感受颇深。回首所走过的路，是愚昧吗？当然不是。曾经的失去和获得都应该很美才对。傍晚的星光温柔地停泊在东岳庙那曾经的林业局、图书馆侧，这儿曾经被一度荒废的破庙居然还有些历史文化不断变幻的神秘，但更多的却是尊重历史人文、振兴民族精神，从传统文明到幸福认知的觉醒。走进东岳庙，不妨选择一条悠然自得、诗意飘洒的幽径，真情放飞感恩的翅膀，细细品味奋进的美好，乐观享受美好的人生。

日落西山、红霞满天。悄悄走入凤林中，寻到的无不是先知先贤行大善、积大孝的行踪。悄悄走入凤林中，听惯了盂兰盆节“七月半”里树折风。耳畔的“东狱暮钟”，又一抹中元相思悟透人间“夕阳红”。你改变不了环境，但你要改变自己；你改变不了事实，但你要改变态度；你改变不了过去，但你要改变现在；你不能控制他人，但你要掌控自己；你不能预知明天，但你要把握今天；你不能事事如意，但你要事事尽心；你不能延伸生命长度，但你要决定自己的生命厚度！（谢勇）附有关图片11张