读《夜郎古道》
更新时间:2016-04-27 13:44:56 来源: 作者: 浏览:1533次 评论:0条
导读:读《夜郎古道》 ■何开四 “夜郎自大”是成语中的名典,但知道夜郎古道的人并不多。最近我有幸读到《夜郎古道》这本历史题材小说,感慨之余,向喜欢历史题材小说和对夜郎这个神秘地方感兴趣的读者推荐。西汉以前,夜郎国是西南夷中最大的国家之一,与滇国齐名。其领..
读《夜郎古道》
■何开四
“夜郎自大”是成语中的名典,但知道夜郎古道的人并不多。最近我有幸读到《夜郎古道》这本历史题材小说,感慨之余,向喜欢历史题材小说和对夜郎这个神秘地方感兴趣的读者推荐。
西汉以前,夜郎国是西南夷中最大的国家之一,与滇国齐名。其领域包括现在的贵州全省和滇西北、湘西、桂北、蜀南部分地区。武帝建元六年,唐蒙出使南越,他在此地吃到蜀南生产的一种叫枸酱的酒,向汉武帝刘彻推荐,并介绍从夜郎牂牁江可通南越。武帝为了联络夜郎共同对付南越,于是派唐蒙经江阳(今泸州)从巴符关(今合江)出使夜郎。几年后,唐蒙率十万之众从秦时五尺道扩展和打通夜郎道。这一记载见诸司马迁的《史记》。《华阳国志》等书中也有所涉及。这就是肖大齐、刘盛源两位作家创作长篇小说《夜郎古道》的史实根据。
小说涉及到的汉武帝、唐蒙、司马相如、公孙弘、夜郎王多同父子等都是这历史上的真实人物,这对小说事件的缘起、人物命运的沉浮起着至关重要的作用,也基本合乎历史的真实。但这毕竟是部小说,它遵循小说创作规律,虚构了若干精彩的情节和故事,塑造了众多鲜活的人物形象。
人物塑造成功与否,是小说成败的重要关键;没有立得起来的人物就不能算优秀小说。本书的主人公唐蒙是作品着力刻画的人物,给人留下了深刻的印象。就陋见所及,这是当下历史文学中首次以唐蒙为贯穿性人物的作品。
唐蒙原本是番阳县令,因出使南越有功,被汉武大帝破格加封为中郎将。唐蒙是一个文武兼备的人才。他足智多谋,会辞赋,善吟唱,颇多文采风流;他娴于骑射,弄抢使棒,武艺高强;他爱民重德,孝敬父母,忠于国家,奉行儒家思想,同时又不乏儿女情长。在作品中唐蒙是一个立体的、多层面的、近于理想化的人物。作者在他身上倾注了大量心血,并善于在动态中刻画人物性格。不少章节纵横开阖,颇能引人入胜。书中第一章,在朝廷受汉武帝首次接见,唐蒙敢于安排部下将进献的半罐枸酱酒在朝廷故意摔坏,香溢汉宫,其胆识与智慧可见一斑。他在符关与百姓长谈,在筑路中采用火烧石水浇破山岩,在谈虏山作调查研究等情节的铺陈,展现了他亲民爱民信民的一面。释放多同王子苴兴,允许犯了死罪的县令见了成都后再问斩,则体现了他的仁义之心,能宽以待人。而他能恰当地处理妻妾之间的关系,既彰显了人性,又合乎古时婚姻礼教。唐蒙出关走夜郎,悠悠岁月谱华章,他从不敛财,拒收礼品,一心想的是老百姓的疾苦和国家的利益,其为官清廉令人肃然起敬……。这些优秀品质,不仅有历史意义,而且有强烈的现实意义。但在作者笔下,唐蒙并非完人,他也有弱点,而且有些是致命的。比如他过于信任他人、宽恕他人,迟迟未发现身边的人,对人的考察往往草率,政治嗅觉也不灵敏,以至于得到一个悲剧性的人生结局。这样塑造的人物往往更符合历史的真实和艺术的真实。唐蒙的人生轨迹是封建时代士大夫从为官到失败的一个缩影。在最后一章和尾声中,尤其让人深思:险恶的封建官场导致不少功臣以险恶告终;其实,脱离了官场也是一种解脱。在朝为臣,在野为民,这也是不少士大夫走的一条路,不必个个都封妻荫子。
除了唐蒙外,两个美丽的夜郎女子也刻画得声情并茂。青桑与阿兰见汉人将领一见钟情,主动出击寻爱,好像有点不可思议,实际上在特定的环境里符合少数民族的恋爱观和传统习俗。书中安排唐蒙纳青桑为妾,欧阳杞与阿兰婚配,为全书增添了浪漫情趣和可读性。并且在结构情节,推动时空转换上也起到了重要的作用。不过,这两个夜郎美女性格似乎大同小异,如果将两人的个性差异再拉大一些就更有特色了。
几个反面人物也刻画得栩栩如生,很有个性,决无雷同。这当中有身居要职,又视财如命,暗藏杀机的肖子一;有豪赌败家,肚中又多少有点墨水和鬼主意的善于伪装的朱山;有武艺高强,好色成性,能干狡猾的甘鲸;有匪气缠身,五毒俱全的地痞流氓加无赖犟牛。在作品的叙事中,这些人也没脸谱化,他们身上偶尔也又一些闪光的东西,比如犟牛能吃苦,帮朱山分担重担;朱山在唐蒙帐下很长一段时间也算尽职尽责;甘鲸能在蜀中靠经商发家致富,对他的恩人肖子一不惜以生命报恩……这些都是合乎人物身份和人物个性特征的,他们成了一股合力后,就为唐蒙的不幸结局奠定了基础。所以唐蒙的不幸,至少来自两方面:一方面是刚愎自用,在文治武功上要求极高的汉武帝刘彻;一方面是小人的合力让唐蒙未能完成朝廷大任。此外,国家的制度,恶劣的自然环境,低下的生产力,以及下层官吏和百姓的不理解都是唐蒙失败的原因。
《夜郎古道》在线索和结构上是按照唐蒙出关和唐蒙筑路两件大事来进行的。据说开始小说的名称叫《唐蒙出关》,后来考虑到还有相当内容是筑路的,所以才更改成现在的名字。出关和筑路除了作为结构和内容的意义外,还具有交通、民俗、历史地理的重要价值。两位作者为此花费了大量的功夫。
书中告诉我们,夜郎古道有多条,单在合江至少就有三条古道可通贵州。青年作家肖大齐是合江土生土长人,对全县每个乡镇都了如指掌,他很长时间都住在小漕河源,对这里的文化、山水爱得深沉。老作家刘盛源虽少有到合江,但为了这本书,他于2009年初,春节还没过完,他就只身一人穿着旅游鞋,背着小背包,徒步穿越大漕河,经福宝天堂坝,爬上人迹罕至的川黔交界的深山峻岭牯牛背,到了贵州习水的三岔河。所以两位作家在书中提到的许多地名,许多相关自然生态、民风习俗都是值得信赖的。他们不是闭门造车,更不是前段时间流行的“戏说”作品可比的。《夜郎古道》是一本十分严肃的,有文采、有思想、有特色的文学作品。
在那赤水河与长江交汇的地方,有一个美丽的城市叫合江。在那巴蜀与夜郎相邻的地方,有一块神秘的宝地叫合江。山也美来水也美,千年古县美名扬。唐蒙出关走夜郎,悠悠岁月谱华章。满山遍野荔枝红,果木成林遍山岗。今逢盛世心地宽,人民幸福唱吉祥。据我所知,泸州市和合江县都很重视农水旅游开发,而合江到贵州是当之无愧的夜郎古道。合江有丰富的自然资源和人文资源,打历史文化这张牌,让更多人了解夜郎古道,了解唐蒙出符关的故事,了解合江和川黔滇结合部那段鲜为人知的历史,无疑是非常必要的。而《夜郎古道》这本长篇小说的面世,正好形象生动地适应了这一需要。如果改编成电视连续剧,其影响力会更大。
二人合写长篇小说在当代文学史上不乏其例。1949年有袁静、孔厥的《新儿女英雄传》,建国后有李晓明、韩安庆的《平原枪声》,罗广斌、杨益言的《红岩》等,在建国六十年的今天又有两位泸州作家为我们贡献了一部有独特视角的好看的长篇小说。合作写书能取各人所长,还需要包容、接纳等良好素质,值得肯定。我作为他们的朋友,谨为《夜郎古道》的问世表示祝贺!相信此书会受到读者的欢迎。(作者:何开四,系四川省文艺评论家协会主席,中国矛盾文学奖评委)
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