心若止水明镜时

心若止水明镜时

以前读古典小说《镜花缘》，总会想起“镜花水月”这个词，猜想书名也应该是由此而来吧。又联想到既然镜花与水月说的同一回事，那么花与月、镜与水也应很相似吧。花和月有诸多共性，譬如“风花雪月”、“花前月下”等词语经常把两者联系在一起。镜与水有什么共同之处呢？

及至某日偶阅古诗词，读到唐人刘禹锡的作品《望洞庭》中“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”这两句才恍然，无风的湖面如镜如画，两者貌相近似，这是从“相”上说的。镜面是平的，不论大小贵贱、不论它是什么材质，即使碎裂，每一片镜面依然平整。水面亦然，不论身居山巅的一潭清水还是处在车辙的一洼泥水，高低不同，皆有“水平”。即使激扬动荡、飞泻而下的急流，到了江河大海安静下来，依然会呈现一个“海平面”，不失其平。两者都能保持公正、平等之本色，这是从“理”上而言。

江本胜博士用现代科学技术手段向人们展示了水之灵妙，水结晶实验和琵琶湖净化实验显明了水之性。水好似镜子，缘来则应，缘去不留。外境来时，只是原原本本地映照出外面的境缘影像、本来面目，不增不减，不夹杂自身喜恶；外境去时，又回复原来的清净无染，不取舍丝毫，不留半点痕迹。外境来去，自在随缘，不拒不留，不喜不悲。不对立、不贪恋，不分别、不执著，不因种种境缘而改变其性、而变化无常。水如镜，本自清净，本无动摇，这是从“性”上来说。

“铜镜”可正衣冠，“史镜”可知兴替，“人镜”可明得失。《弟子规》是我们修身齐家之镜，《群书治要》是治国平天下之镜。“镜”实为我们明鉴人生的良师益友。博士的研究成果告诉人们：心念的波动对人、对自然环境（包括动物、植物、矿物）有不可思议的巨大影响。另一方面也说明了日常生活中善心、善行的重要性以及存好心、说好话、读好书、做好事的必要。人体中70%是水，读了博士的报告，可以想象到念头对人体这个“水瓶”的影响。上善若水，水是我们的好老师，利万物而不争，有疑问就去问水吧，因为“水知道答案”。水若镜，皆可友鉴，这是从“用”上来说。

水如镜。镜鉴千丑，自身恒常清净；水涤百垢，自身永远洁净。心若止水明镜时，面对一切万事万物，常自如如不动，无染无私，无所挂碍，本无得失。善下不争，顺势而为，心如止水般静谧洁净，便能智慧圆融，通达宇宙人生真相。为人若水吧。近日忽闻江本胜博士已于甲午年菊月仙逝，在此谨表纪念。（泾惠渠）